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砚台专题片介绍配音解说文案
 发布时间:2014/06/19

砚台专题片介绍配音解说文案

砚亦称为研,汉族传统手技术品之一,砚与笔、墨、纸合称我国传统的文房四宝,是我国书法的必备用具。
汉代刘熙写的《释名》中解说:“砚者研也,可研墨使和濡也”。它是由初始社会的研磨器演化而来。初期的砚,形态初始,是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时,砚上呈现了雕刻,有石盖,下带足。魏晋至隋呈现了圆形瓷砚,由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式,形同簸箕,砚底一端落地,一端以足支撑。唐、宋时,砚台的外型在运用中得到了多元化的开展,
砚材的运用也极为广泛,其间以广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃洮州的洮河砚、山西绛县的澄泥砚最为杰出,称“四台甫砚”。
砚台历经秦汉、魏晋,至唐代起,各地相继发现合适制砚的石料,开端以石为主的砚台制造。其间选用广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制造的砚台,被别离称作端砚、歙砚、洮河砚。史书将端、歙、临洮砚称作三台甫砚。清末,又将山西的澄泥砚与端、歙、临洮,并列为我国四台甫砚。也有人建议,以天然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚替代澄泥砚,合称四台甫砚。
砚台与笔、墨、纸是我国传统的文房四宝,是我国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具,因为其性质巩固,传百世而永存,又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的资料丰厚多样,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、徐公砚、易水砚、松花石红丝石、砣矶石、菊花石外,还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,共几十种。
砚台是伴随下笔和墨的开展而开展起来的。最早呈现的砚台是石砚。汉代因为发明晰人工制墨,墨能够直接在砚上研磨,于是砚台开端开展起来,呈现了铜砚、陶砚、银砚、徐公砚、木胎漆砂砚等等,六朝至隋朝最杰出的即是瓷砚的呈现。唐代是砚台的重要开展时期,呈现了端石和歙石两大砚材,明清时期制砚的质料更加丰厚,呈现了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等等。木砚研讨始于何时,没有结论,但以清代居多。木材因其赋性所限制,实际并不适合做砚台,但文人的浪漫将这种斗胆的测验,与工匠的巧思交融在一起,为咱们留下了许多较为精巧的文房摆设品。
除石砚以外,我国还出产过一些用其他质料制造的墨砚。汉代有瓦砚,陶砚,玉砚,铁砚和漆砚,晋代有木砚,瓷砚,和铜砚,唐代有泥砚,宋代有水晶砚,石泥砚,砖砚和天然砚,明代有化石砚,清代有纸砚,当今有橡皮砚。
通过很长时刻的前史,砚台已早已不再是单纯的文具,而变成了集雕刻,绘画于一身的精巧技术品,变成文人墨客保藏的方针。
假如要探求起我国砚台的起源,可能要追溯到初始社会人类打造东西的研磨器了,作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”,我国历代的文明人对砚台的珍爱,能够说是到了无以复加的境地了。刻砚、赏砚、藏砚,作为一种时髦的风气,砚台跟着社会前史的演化,浓缩了我国各个朝代文明、经济甚至审美意识的各种信息。对现代人来说,古砚台完成了由实用品到艺术品的转化,因而也造就了它共同的保藏理财的价值。
说起砚台的保藏,通常人都把我国的“四台甫砚”作为保藏的重点方针。这四台甫砚别离是:唐代时出产于广东肇庆的端砚,晚唐时出产自江西婺源的歙砚,东晋时产自山西绛州的澄泥砚,宋代时出产于甘肃临潭的洮河砚。因为产于当时的“四台甫砚”存世稀疏,砚台的质料、样式各不相同,如今咱们把产于清代的“四台甫砚”的报价罗列其下,好给出资人在出资保藏时有一个大致的参阅:象这块边刻山水平板端砚现价1万元;这块长方淌池歙砚现价为2500元;这块边刻双龙抱珠澄泥砚现价也为4000元。除四台甫砚外,山东的徐公砚、江源区的松花石砚、山东青州的红丝砚等,也是保藏出资人追捧的方针。
面临品种繁复,外型各异的砚台,咱们终究如何来判定它的保藏出资价值呢?第一个即是质料。名砚比通常的砚要质料来得好,报价老是比通常的砚来得高。别的,砚台的雕刻技术,也是决议砚台保藏价值参阅的重要因素。此外,砚台的外型品相,也是一个价值的参阅点,通常来说,方型、圆型的砚台要比品相不规则的砚台报价贵得多;俗话说,“砚贵有名,身价倍增”,指的是砚台上面的铭文,象这块民国时,胡子良刻得的歙砚,身价要高过没有铭文的砚台。当然,砚台的保藏价值应当从多个方面去综合思考。
跟着名砚的存世越发稀疏,如今许多砚台的出资保藏人,开端把保藏的方针瞄准更多具有保藏价值的砚台。比如说,明清时期,汇聚了全国能工巧匠在北京造办处雕刻的各式砚台,因为,通过了前史和技术等的文明沉淀,那个时期,在砚台质料选料、磨制技术以及雕刻方法方面,现已到了一个相当老练的期间,所以,全国各地都涌现出许多精品。民国时期,上海出产的海派写实澄泥砚,这些都是保藏出资的热门品种。砚台的保藏出资,懂行是非常重要的,好的眼光往往会带来意外的回报。为此,行家供给了一些简便方便的鉴别方法。一是看,看砚台的质料、技术、品相、铭文等。二是摸,即是用手抚摩砚台,感受是不是滑润细腻。滑润者,石质好,粗糙者,石质就差。三是敲,即是用手指托住砚台,手指轻击之,侧耳听其声响,假如是端砚,以木声为佳,瓦声次之,金声为下。假如是歙砚,以声响清脆为好。四是洗,指的是把砚台上的墨痕洗掉,还其本来面目,这样更简单看清砚台是不是损害或修理过的痕迹。留意补过的地方颜色与砚的原色有很大的区别。五是掂,即是掂一下砚台的重量,相同巨细的歙砚,重者好,轻者次之。

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